Старые зурначи

О трех стариках-зурначах, стремящихся дарить свое искусство людям. В фильме принимает участие ансамбль зурначей «Соинари» под руководством Г. Ксоврели. В одном из старых районов города Тбилиси живут старые зурначи. Их дети погибли в войне, и за зурначами ухаживают только их верные жены. Зурначи живут только прошлым и своей музыкой. Музыканты переживают, что молодому поколению перестают быть интересны народные инструменты…
Зурна-язычковый деревянный духовой музыкальный инструмент с двойной тростью, распространенный на Ближнем и Среднем Востоке, Индии, Средней Азии, Малой Азии, Кавказе, Балканах. Представляет собой деревянную трубку с раструбом и несколькими (обычно 8-9) отверстиями (одно из которых находится на противоположной остальным стороне). Зурна находится в близком родстве с гобоем (имеет такую же двойную трость) и считается одним из его предшественников. Диапазон зурны-около полутора октав диатонического или хроматического звукоряда, тембр яркий и пронзительный. Музыкант, играющий на зурне, называется зурначи (слово не склоняется). Широко распространен инструментальный ансамбль трех музыкантов, в котором один зурначи-уста́ играет мелодию, другой вторит ему долгими протяжными звуками на главных ступенях лада, а третий музыкант выбивает сложную, разнообразно варьируемую ритмическую основу на ударном инструменте-дхоле (доли), нагаре или давуле. Из-за громкого резкого звучания зурну в основном применяют на открытом воздухе, тогда как в закрытых помещениях используют балабан (дудук). Специалист в области музыкальной этнографии Лоуренс Пикен из Оксфордского университета полагал, что зурна происходит из персидского языка. На самом деле существуют гораздо более древние источники, уводящие нас во времена Хеттской империи. Этот термин также встречается в лувийских иероглифах и был предложен как возможное заимствование из хеттского или лувийского в армянский язык. Множество разновидностей зурны нашли большое распространение у народов Среднего Востока, Кавказа и Китая. В одном из древнейших мест пребывания человека, на территории Мингечевира во время археологических раскопок были обнаружены 4 экземпляра зурны, изготовленных из рогов оленя. Считается, что эти инструменты были изготовлены 3 тысячи лет назад. Инструмент был известен и на Руси под названием «сурна». Первое упоминание относится к XIII веку и содержится в Никоновской летописи. По словам Михневича, на Руси зурна представляла собой длинную трубу с нижним концом, загнутым трояко. Зурначи состояли при русском царском дворе. Так, «сурначей» упомянут в грамоте царя Бориса от 1601 года дает такое перечисление рядом с «трубниками». Зурна, в основном, вытачивается из древесины абрикоса, ореха или тутового дерева. Ствол инструмента, имея на верхнем конце диаметр в 20 мм, книзу расширяется до 60-65 мм в диаметре. Общая длина инструмента-302-317 мм. На лицевой стороне ствола просверливаются 7 отверстий, а на тыльной-одно. В верхний конец ствола вставляется втулка («маша») длиной 120 мм, вытачиваемая из дикорастущей ивы, ореха или абрикоса. Назначение втулки в том, чтобы регулировать настройку пластины. Мундштук, изготовленный особым способом из камыша, произраставшего в сухом месте, имеет в длину 7-10 мм. Чтобы извлечь звук из инструмента, исполнитель, набирая воздух в полость рта, выдувает его соответствующим образом через этот мундштук. Диапазон зурны охватывает звуки от «си бемоль» малой октавы до «до» третьей октавы; при мастерстве исполнителя этот диапазон можно расширить еще на несколько звуков. Эти звуки в среде исполнителей именуют как «сефир сесляр». Зурна, главным образом, используется для исполнения образцов фольклорной музыки во время народных празднеств на открытом воздухе. Зурна, как правило, входит в состав ансамблей духовых инструментов. В качестве же солирующего инструмента зурна в составе ансамблей или оркестров используется для исполнения некоторых танцевальных мелодий, в том числе «джанги» и других музыкальных образцов.