Если вы считаете сайт интересным, можете отблагодарить автора за его создание и поддержку на протяжении 13 лет.

 

Токтогул

О жизни знаменитого киргизского акына. Могучим привольем дышат громады Тянь-Шаньского хребта. Цветут альпийские луга, на высокогорных пастбищах пасутся отары овец и бродят табуны лошадей. Но все эти отары и табуны принадлежат манапам. Ненавистные кабаны, как зовет манапов Токтогул, отняли у бедняков все, что только можно отнять. С еще большим удовольствием они отняли бы единственное достояние акына Токтогула-комуз, под аккомпанемент которого он поет беднякам-киргизам свои песни. Семенов мечтал о свободной жизни и боролся за нее. Геолог по специальности, он хотел своими открытиями принести счастье людям, сделать их жизнь прекрасной. А теперь он всего лишь ссыльнополитический, возит в этой горной глуши почту и находится под надзором властей. Большая дружба связала его с Токтогулом. Семенову нравится открытый и независимый характер киргизского акына. Токтогула за деньги не купишь, подачками не возьмешь-манапы поняли это и пошли на открытую подлость. Они ложно обвинили его в участии в андижанском восстании против русских. Смертную казнь суд заменил каторгой. Токтогула увезли в далекую Сибирь. Как птица в клетке, тосковал он по своим родным местам. Однажды тюремный врач подарил ему настоящий комуз, на который были натянуты струны русской балалайки. Под этот новый аккомпанемент запел свои новые песни Токтогул. Два года бескрайними просторами России добирался на родину бежавший с каторги акын. Везде к нему на помощь приходили простые русские люди. Судьба снова столкнула его с Семеновым. Октябрьскую революцию Токтогул приветствовал как освобождение от рабства. Теперь он мог петь о свободе, равенстве, братстве. Свою лучшую песню киргизский акын посвятил Ленину…
Токтогул Сатылганов (1864-1933)-киргизский советский народный акын. Исполнитель на комузе. С 13 лет слагал песни. Был сослан в Сибирь за участие в Андижанском мятеже, бежал из ссылки в 1910 году. В 1964 году к столетию писателя выпущен памятный знак, представляющий собой диск с его портретом анфас, указанием периода (1864-1964) и имени с лицевой стороны и двух строк из стихотворения на русском («Умру, наступит мой черед, но будет вечен мой народ») и киргизском языках.